A B D U C C I Ó N
Luz Ángela Díaz Álvarez, David Esteban Cabrera Zapata
Laura Melissa Otálora Aldana, Alysson López Chacón
Curso | Espacios de Ficción
Profesor | Ricardo Sarmiento
7mo Semestre
Este proyecto es una libre adaptación del guion cinematográfico "Abducción" escrito por Carlos Ernesto Frutos, situado en la ciudad de Brasilia durante la década de los 60. Les presentamos un universo que enamora por la fascinación que generan sus espacios. Escenarios que brillan por sus contradicciones, por tensiones que se complementan y dialogan constantemente entre lo moderno y lo autóctono, lo dinámico y lo congelado, que llama tanto a los sentidos como a la racionalidad. Fabricamos un contexto de fusión entre las identidades del país, con tradiciones que se mantienen en las entrañas de Brasil y prevalecen a pesar de una visión guiada al futuro. Existen múltiples rutas visuales que pueden resonar con la audiencia, y ello es lo que lo hace cautivante, permite navegar un universo tan familiar como extraño, y apela tanto a la consciencia como al instinto que llevamos dentro.
C O N T E X T O
Durante esta época, se vive en un país necesitado de progreso tras la colonia y la dictadura de Getúlio Vargas quien desde 1937 hasta 1946 había instaurado un régimen fascista conocido como Estado Novo, caracterizado por la centralización del poder, el nacionalismo, el anticomunismo y el autoritarismo. Tras la caída del régimen de Vargas, Juscelino Kubitschek asume la presidencia e instaura la doctrina del desarrollismo, que se enfocaba en los avances técnico-industriales para evidenciar el avance general del país. Es durante su gobierno que se lleva a cabo la construcción de Brasilia como la nueva capital del país, la cual culmina en 1960.
La construcción de Brasilia representó la búsqueda de la unión entre la periferia costera eurocentrista del país y su interior autóctono e inexplorado. Ello relegó la diversidad cultural del país y la oprimió bajo la visión occidental cristiana. La nueva capital era la forma de romper con el pasado colonial y orientar a Brasil hacia el futuro en una visión utópica pluricultural y diversa. Es en este momento en el que surge un movimiento entre poetas y artistas conocido como “El Manifesto Antropofagista", el cual redefine el canibalismo como una fuerza positiva. Así, Brasil canibalizaba a otras culturas y buscaba ser testamento de la ecléctica diversidad cultural que permearía al nuevo país.
D I R E C C I Ó N D E A R T E
La dirección de arte plantea una realidad en la que la religión del candomblé y los cultos que se realizan en torno a ella se encuentran ocultos en el país bajo una fachada sincrética que les permite subsistir en una ciudad que desea borrar su historia. Para ello, se introducen al candomblé las dinámicas de lo narco, creando un sistema económico que le permite a los primeros mantener viva su tradición y a los segundos aprovecharse de la necesidad humana de fe y colectividad para lucrarse a conveniencia. Esto se evidencia en el culto sumido bajo tierra, que subsiste entre cavernas y túneles dentro de los cuales la religión, el poder y el erotismo se juntan en un amalgama fatal pero seductor.
D E L I R I O E S O T É R I C O
La vida dentro del culto, los rituales, fiestas y modo de operar dentro y fuera de la cueva; se mueven en la atmósfera de delirio esotérico. Esta da cuenta del descontrol espiritual y emocional que se vive en los espacios de colectividad y del escape de la realidad que traen como beneficio. Los personajes, las locaciones y las sensaciones de esta atmósfera se entremezclan en una amalgama que contiene desde objetos, colores y texturas dispares, hasta modos de vida tan distintos como el candomblé y el narcotráfico.
V E S T U A R I O S
L I B R O D E D I R E C C I Ó N D E A R T E
Fotografías por Ricardo Sarmiento, Alejandro Barragán y David Cabrera
